כשציטטתי את הדברים שהיו מצונזרים שנים לפני כ 3 עשורים :
״משיח ישלוף את העמלק מראשי הישיבות״
רצו לסקול אותי.
שמתי עליהם פס אחד גדול כדברי פסוקי ההלל:
ה׳ לי לא אירא, מה יעשה לי אדם;
ה׳ לי בעוזרי ואני אראה בשונאי;
טוב לחסות ב-ה׳ מבטוח באדם;
טוב לחסות ב-ה׳ מבטוח בנדיבים; …
בשם ה׳ כי אמילם…;
מאז ועד היום לא עושה חשבון (חברתי) למלעיגים ולמלהגים,
האמת שלי שפוכה בכל במה בה פרסמתי אותה.
וכשאני מדבר על אמת, אני מדבר על אמת לאמיתה,
כי חצי אמת היא שקר גמור.
אמנם חכמים הזהרו בדבריכם
שמא מתוכם יצא חילול ה׳ חלילה,
אולם זהירות זו לא נועדה לכסות על עוולות וחטאים
של המתחזים למיניהם ליודעי סוד מאחורי הפרגוד.
ולמחלקי תיקוני הבל למיניהם, ואפילו ל״גדולי ת״ח”
היודעים להגיד באיזה כתובת לגור על פי רוח הקוטג׳….
הרוצה לטעות יטעה תמיד,
ומחפש האמת ימצא אותה אם יתמיד.
גדולי תורה אינם נמדדים בבקיאותם בש״ס ופוסקים (גם)
אלא בידיעתם את פנימיות נשמת התורה , היא חלק הסוד.
ואם אין בהם חלק זה אינם אלא טפשים
חמורים נושאי ספרים.
כפי שתקראו מדברי האי גברא רבה מו״ר המקובל האלקי
רבי מרדכי שרעבי זצוק״ל
המובאים בהקדמה לספר עץ חיים
(הוצאת המאיר לישראל מחולק לימות השנה)
המוצגים בצילום המצורף –
״פשט אותיות טפש.״
אמנם אין בדברים להפקיע גדולתם
של תלמידי חכמים בבקיאות פשטי התורה,
אולם הדברים המובאים להלן אינם משתמעים לשני פנים,
חד משמעיים המה וברורים לכל מי שדעת תורה שוכנת בקרבו.
כשבקש שלמה המלך חכמה מאת ה׳
ביקש לב שומע. וד״ל.
וכן רבי שמעון בר יוחאי זצוק״ל
שהעמיד דבריו על
״אנן בחביבותא תליא מילתא״
הדגיש!
“בספרא דא יפקון מן גלותא ברחמים”
ולא אמר זאת אלא על ספר הזוהר
הוא כל סוד התורה בהתגלמותו.
אשר על כן חביבי השומעים לדברי והעוקבים אחריהם מזה שנים,
ראו לקחת עצמכם ללמוד את נשמת התורה ,
גרסו את ספר הזוהר,
לכו אל ההקדמות המובאות בספר שערי אורה מרבי יוסף ג’קטילה זיע”א
דעת ותבונה מרבנו יוסף חיים מבגדד הבן איש חי זיע”א,
ושאר ספרי הקדמות לחכמת האמת,
לימדו את המושגים,
ואת הספר ליקוטי מוהר״ן למדו ישר והפוך דכולי ביה.
תזכו לשנים רבות ארוכות נעימות וטובות
ד׳ דחול המועד פסח התשפ״ה
ד׳ למטמונים
מרדכי היהודי
ל-ה׳ הישועה !!
עלה נעלה וירשנו אותה !!!
אם יש לכם סבלנות ויכולת לקרוא
אתם מוזמנים לקרוא את דברי רבי חיים ויטאל זצוק״ל
מהקדמת שער ההקדמות.
מהקדמת שער ההקדמות.
רבי חיים ויטאל חי לפני כ 500 שנה
והיה תלמידו המובהק של האריז״ל זיע״א
ולולי הוא כתב את כתבי הארי לא היה נשאר בידינו מאומה מתורת הקבלה.
והיה תלמידו המובהק של האריז״ל זיע״א
ולולי הוא כתב את כתבי הארי לא היה נשאר בידינו מאומה מתורת הקבלה.
קראו על התייחסותו ל״אנשי השם״ בוני המגדל שכל לימודם
לבנות להם שם בארץ ותורתם על מנת לקבל פרס,
ומיהם מראשי הישיבות ודייני הסנהדרין.
לבנות להם שם בארץ ותורתם על מנת לקבל פרס,
ומיהם מראשי הישיבות ודייני הסנהדרין.
צולם מכאן:
