הבוקר לאחר שטבלתי את טבילת הבוקר במקווה,
בחדר המלתחה, בזמן הניגוב שמעתי שיחה קולחת ביידיש.
שני בחורים צעירים לבושים זהה [הקדימו אותי בכמה דקות]
פאותיהם עדיין נוטפות, אבל קילוח המילים היה הרבה יותר שוטף.
חזרתי בשניות לשנים בהם גרתי במאה שערים,
עפתי עם המחשבה במהירות האור אל אותם מחוזות,
בהם חקרתי את השאלה – מה לי ולהם ?
בזמן שכל חברי ה’ספרדים’ שחזרו אתי בתשובה באותה תקופה
בהם חקרתי את השאלה – מה לי ולהם ?
שאלה שהתשובה עליה גרמה לי
לדבוק בסידור של “עדות המזרח”,בזמן שכל חברי ה’ספרדים’ שחזרו אתי בתשובה באותה תקופה
התפללו מסידור ‘תפילת כל פה’ האשכנזי
כי כולנו היינו חלק מבית הכנסת המרכזי של חסידות ברסלב – השול במאה שערים.
כי כולנו היינו חלק מבית הכנסת המרכזי של חסידות ברסלב – השול במאה שערים.
אמנם מאז הבר מצווה שלי בה קיבלתי סידור מסבי ע”ה
שהיה אחד מהחזנים והפייטנים המובהקים בעיה”ק טבריה תוב”ב
לא השתמשתי בסידור הנ”ל ,
אולם תפילתו של הסבא בחגים והגיית האותיות והנעימות
שהרכיבו את פיוטי התפילה שלו אותם קיבל בן אחר בן מדורות קודמים
שלא גלו מארץ ישראל מעולם, היא זו שעמדה כחומה בצורה.
שנוגנו בשול ע”י חזני השול שגם הם קיבלו מאבות אבותיהם,
אולם תפילתו של הסבא בחגים והגיית האותיות והנעימות
שהרכיבו את פיוטי התפילה שלו אותם קיבל בן אחר בן מדורות קודמים
שלא גלו מארץ ישראל מעולם, היא זו שעמדה כחומה בצורה.
הגם שזכיתי ללמוד רבים מפיוטי התפילה
האשכנזיםשנוגנו בשול ע”י חזני השול שגם הם קיבלו מאבות אבותיהם,
בן אחר בן את נוסחאות התפילה, ויש בהם ניגונים שובי לב רבים.
אלא שלצד הלימוד שלי שנובע מאהבת ישראל שלי, והסקרנות הגדולה,
הרגשתי את הצורך העז לשמר את מסורת אבותי.
לכן כהחלטה מכוננת בחרתי כעול ימים לעגן עצמי
הן בנוסחאות הגיית האותיות והן בניגונים
ולאחר מכן בישום ההלכה רק בדרכים אותם הבנתי שהם דרכי אבותי.
ולאחר מכן בישום ההלכה רק בדרכים אותם הבנתי שהם דרכי אבותי.
הפלגתי עם מחשבתי הטסה….
ורבים מעמי הארץ מתייהדים,
מכונת הזמן הכי משוכללת לא הגיעה לשדרוג המחשבתי שלי
שהעביר אותי על מרוצת הדורות ומנה לי את כל אותן הפעמים
בהם פוטנציאל הגיור ההמוני שמכונה “ורבים מעמי הארץ מתייהדים”,
מכונת הזמן הכי משוכללת לא הגיעה לשדרוג המחשבתי שלי
שהעביר אותי על מרוצת הדורות ומנה לי את כל אותן הפעמים
בהם פוטנציאל הגיור ההמוני שמכונה “ורבים מעמי הארץ מתייהדים”,
לקח חלק במפקד הדורות הקלסי שסלל את הדרך לפורמט העם הזה היום….
איך אפשר לדעת בוודאות את שורש גרעין הזהות של זרע ישראל?
לא יודע לגבי אחרים.
אני יודע אותו.
איך?
לא יודע.
אבל אני יודע.
אין סיכוי שזה קשור לעניין הרגשות ותחושות המבוססות על השערות.
למה?
כי נלך ישר לשורש – האחים בני יעקב עצמם,
על פי תחושתם סברו שיוסף אע”פ שהוא מזרע יעקב ישראל
הוא בחינת פסולת משהו כמו ישמעאל או עשו,
על פי תחושתם סברו שיוסף אע”פ שהוא מזרע יעקב ישראל
הוא בחינת פסולת משהו כמו ישמעאל או עשו,
שלמרות שהגיעו מזרע האבות עדיין נחשבו כפסולת כנגד זרע הקודש
שממנו נבנה עם הסגולה.
אז מה לנו תחושות וסברות?
ויתרה מזו אף זו – הרי כל עניין יוסף נמנה ונגמר בצירוף השכינה הקדושה
יחד עם האחים בסוד עליון כדי לגלגל מהלך מלכות יוסף במצרים
יחד עם האחים בסוד עליון כדי לגלגל מהלך מלכות יוסף במצרים
לכלכל ימי הגלות שנגזרו על עם הקודש.
כך שעניין זה לא בא ללמד כפי שרצינו לומר לעיל,
בטח לא לאחר שבאו האחים ליוסף לאחר פטירת יעקב אבינו
בחשש שמא עכשיו ינקום בהם,
בטח לא לאחר שבאו האחים ליוסף לאחר פטירת יעקב אבינו
בחשש שמא עכשיו ינקום בהם,
והוכחה מעל לכל ספק הערבות ההדדית שבין בני ישראל.
ערבות הבננו.
אם לא מצאת ערבות, מיד נעץ נעץ אדום והחל סריקה.
זה כלל ראשון. לא מצאת באח הזה שעומד מולך ערבות בעת צרה
סמן אותו ועקוב בהמשך עם דיווחים שוטפים.
כלל שני, חייבים להבין, בני ישראל מחולקים לשבטים.
יש לשבט ויש לחסד, יש כאלה שעומדים על הר עיבל לקללה
ויש כאלה שעומדים על הר גריזים לברכה.
זה מיוסד על ידי אבא יעקב.
יש בני השפחות, בלהה וזלפה.
בני הבלהות והזלעפות קורא להם רבי נתן מברסלב.
בני הבלהות והזלעפות קורא להם רבי נתן מברסלב.
אותם מעמיד אבא יעקב ראשונים מול מחנה עשו המתקרב.
ולאה ובניה אחרונים, ורחל ויוסף אחרונים.
לא פגע הכתוב בלאה ובניה – וקרא עליהם “אחרונים”,
אע”פ שרחל ויוסף הם האחרונים.
גם בבני האמהות יש היררכיה..
גם בבני האמהות יש היררכיה..
אוקצור יש מעמדות ללא כל ספק. אבל לא צריך להתבלבל,
כי אף אחד לא יודע לשם מה אלו המעמדות
ומה הם משמשים הואיל ומצאנו
והמלוכה ניתנה ליהודה בן לאה , והכהונה לבני לוי בן לאה,
ויוסף אע”פ שהוא לכאורה האחרון העומד מוסתר שלא בחזית מול עשו,
נמכר בעלילת דברים
והמלוכה ניתנה ליהודה בן לאה , והכהונה לבני לוי בן לאה,
ויוסף אע”פ שהוא לכאורה האחרון העומד מוסתר שלא בחזית מול עשו,
נמכר בעלילת דברים
וגם בסופו של יום משיח – הוא בן דוד, ולא בן יוסף.
טיילתי מעט כדי להראות לכם לאן מחשבתי טסה ומאיזה גובה ההתבוננות
ומשם שאלתי – הכיצד דווקא מתוך המופקרים שיובאו לכאן מאירופה כדי
להקים כאן זן עם חדש שיהא ככל העמים
צמחה לה יהדות בעלי תשובה כל כך גדולה?
ולמה קהילות שלמות של יראים וחרדים השומרים קלה כבחמורה
נשרפו במחנות השמד של הנאצים?
ואיך נשתמרה לה לאורך כל הדורות שארית פלטה בתוככי ארץ ישראל
ששמרה על גחלת בני ישראל על אדמת ישראל ?
והאם “רבים מעמי הארץ מתייהדים” חל גם על אומות המזרח ובני קדר
שחיו ביניהם יהודי הגלות המזרחיים שמורים בתמימותם העתיקה
ללא צלקות ההשכלה שהפילה חללים רבים מבני ישראל באירופה?
ועוד המון שאלות חלפו לי במהירות האור תוך כדי שאני כבר
שורך את נעלי, ומכניס את הליפה והשמפו לשקית….
כשנכנסתי לאוטו, והנעתי, התיישבה לי בוודאות מסקנה ברורה,
אם יש רבים מבני ישראל שבהם אני יכול למצוא
עדרים עדרים של נספחים לבני ישראל, הרי הם
מהאשכנזים בפורמט החרדי שלהם.
אלו שדבקים ביידיש ומתנשאים בחוסר ערבות הדדית למי שאינו ממחנותם,
הם הראשונים לחשוד בהם שהם מ”עמי הארץ הרבים שמתייהדים”
ועוד ‘קשים גרים כספחת’ ילמד על דבקותם הרבה בקלה כבחמורה.
להזכירכם אשכנז=גרמניה – עם כל המשתמע מכך, ועל מנת לסבר את האוזן
אזכיר דברי רבי נחמן מברסלב הקובע שבכל קהילות היהודים
הוטמעו מתועבות ותאוות האומה בה העבירו את גלותם…
מהאשכנזים בפורמט החרדי שלהם.
אלו שדבקים ביידיש ומתנשאים בחוסר ערבות הדדית למי שאינו ממחנותם,
הם הראשונים לחשוד בהם שהם מ”עמי הארץ הרבים שמתייהדים”
ועוד ‘קשים גרים כספחת’ ילמד על דבקותם הרבה בקלה כבחמורה.
להזכירכם אשכנז=גרמניה – עם כל המשתמע מכך, ועל מנת לסבר את האוזן
אזכיר דברי רבי נחמן מברסלב הקובע שבכל קהילות היהודים
הוטמעו מתועבות ותאוות האומה בה העבירו את גלותם…
הדיבור הזה שלי כלל וכלל
לא ילמד על פסילתם כיהודים חלילה וחס.אלא רק על עניין הגפן שלא מקבלת הרכבה….
והדברים יכולים להתפרש כדו משמעיים…
וזאת דיברתי על אלו החרדים המקיימים תורה ומצוות,
על אלו מביניהם הרחוקים מתורה ומצוות המכונים כאן חילונים…?
על אלו בכלל איני מדבר….
על אלו מביניהם הרחוקים מתורה ומצוות המכונים כאן חילונים…?
על אלו בכלל איני מדבר….
מה רוצה להגיד?
שאין בדברים הכללה כלל וכלל ואין הכוונה לפסול יהדות מאף אחד.
וגם לא דיברתי על חסד או טוב שאפשר למצוא סתם ככה גם בגויים גמורים.
אני מדבר על עצם הלוז של זרע ישראל.
מהות עצם גרעינו הקדוש של בני ישראל.
יש דבר כזה. יש גרעין קדוש של זרע ישראל.
ויש מעגלים גדולים של ספיחים שנמנו ודבקו בגרעין קדוש זה.
הגענו למצב בו
לא רק שגרעינו הקדוש של זרע ישראל
אינו מנהיג את כללות אומת בני ישראל והיהודים הרבים שנסתפחו אליה,
אינו מנהיג את כללות אומת בני ישראל והיהודים הרבים שנסתפחו אליה,
אלא אף גרעינו הקדוש של זרע ישראל יחד עם הספיחים המתייהדים שהוטמעו בתוכו,
נשלט נכון להיום על ידי לוויין זר שמלווה את אומת בני ישראל
מרגע יציאתם ממצרים,
נשלט נכון להיום על ידי לוויין זר שמלווה את אומת בני ישראל
מרגע יציאתם ממצרים,
הם המה הערב רב שלא התכוונו לכתחילה ל”התייהד”
אלא כטפילים נצמדו לבני ישראל ויונקים המה מהם את חיותם
באופן המדמה כקוף בפני אדם את זהותם כזרע ישראל.
אלא כטפילים נצמדו לבני ישראל ויונקים המה מהם את חיותם
באופן המדמה כקוף בפני אדם את זהותם כזרע ישראל.
ערב רב זה הוא המלחמה האחרונה של בני ישראל
יחד עם גואלם לפני גאולתם.
זה לא ערבים, או כל דוברי שפה אחרת.
אלו דוברי עברית רהוטה,
שהשתלטו על המושג “מלח הארץ”, שבכלל קשור לנצרות,
שהשתלטו על המושג “מלח הארץ”, שבכלל קשור לנצרות,
וניכסו לעצמם בפטרונות את השם “ישראל”.