כתבתי לא מזמן שאני בטוח
שכשיתיישב הכל על מקומו
לאחר שגואל ישראל המשיח
ינחיל בני ישראל למשפחותיו ושבטיו
איש תחת גפנו ותחת תאנתו,
ברור לי שמה שאנו מכירים היום כ"חרדים"
בוודאי לא יהיה המודל של בני ישראל.
יש המון משמעויות עמוקות מאד
למה שאני אומר בזה אבל לפרט את זה עכשיו
זה בעיה כי עדיין לא רווחת דעת אמת
המאחדת את כל המוחות לדרך אחת.
אבל כדי לסבר את האוזן
בוודאי לא ידברו יידיש , ונשים לא יעשו קרחת.
את זה כל מוח יכול להבין.
ועוד מה שהמוח יכול להבין זה את האפשרות
המונחת לכל יהודי לקום מכול מקום [!!]
שיהא המטונף ביותר, ולהעלות עצמו אל
מדרגת חשיבותו כנשמה מנשמות ישראל
שכולן נחצבו מתחת כסא הכבוד.
איך אני יודע ?
הכי פשוט בעולם.
נולדתי בזבל עם כל החתולים.
הייתי כמעט בכול חור נידח ונרפש בימי חלדי
ואלפי משמע….
יש במחברת כתבי מאמר שכותרתו
"שער ה 50 של הטומאה הוא שער ה 50 של הקדושה"
יחפש אותו מי שזה מעניין אותו
[גוגל מאפשר להגיע למאמרים שלי]
הבנתי פשט מאד פשוט ממגילת אסתר
למה שאחשוורוש יתן למרדכי את בית המן?
למה שלא יבנה לו ארמון משלו שיקרא 'בית מרדכי'?
למה 'בית המן' ?
הגמרא אומרת מ', מ', מ'.
מ'שה – מ'רדכי – מ'שיח
3 זוכים לשער ה 50
וזה הכל כתוב במאמר ההוא.
אבל הנקודה אותה רציתי לקחת משם היא
שהמן שהיה שער ה 50 של הטומאה [עץ 50 אמה]
הושמד ומרגע שאיננו, הרי שההפרש בין הטומאה
לבין הקדושה הוא אפילו קטן מחוט השערה.
לכן מרדכי שקיבל את שער ה 50 של הקדושה
קיבל את בית המן, וד"ל.
צדיק האמת יכול לרדת ממש עד עמקי תחתיות
ולדלות משם נידחים ולהוציא יקר מזולל.
איי, ראו נא פלא פלאות
כדי לרדת עד עמקי תחתיות
צריך זה הצדיק להגיע למעלות נוראות
שרק יחידי סגולה מתי מספר מסוגלים
להגיע אליהן.
ואלו הנידחים השקועים בתחתיות שאול?
הרי הם כבר שם שקועים במקום
שאליו צריך זה הצדיק להגיע
רק לאחר רכישת מעלות נוראות אלו.
ויוצאים הם משם רק בכוח ובזכות הצדיק
המושך אותם לעלות חזרה אל שורשם בקדושה
בהציעו להם את מעבר חוט השערה
שבין הטומאה לקדושה.
לכן במקום שבעלי תשובה עומדים
צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד.
בטח כאשר התשובה היא מאהבה
וזדונות הופכים לזכויות.
ובכלל יש מי שמבין עמקות מאמר רבי נחמן
ש"יכולים להיות כמוני ממש" ?
אם יש מי שמבין דבר שכזה
הוא יבין בוודאי שלא צריך לדבר יידיש
ולצוות לאשתך לעשות קרחת בשביל זה…
[ואל תתפסו לאמירה הזו כדי לזנוח את העיקר…]
העיקר הוא – הסיכוי ששווה – לכל נברא.
אלא שיש בונוסים למי שעובד קשה על זה.
ומי שהיה שקוע בשאול תחתיות, ועלה ועדיין עולה,
בטח לא ייחשב שכמי שהוא כבר צדיק "גמור"….
איך הגעתי לכל זה ?
משב רוח…
יש משבי רוח הנושאים בחובם ריחות,
ריח יכול לעורר זיכרון.
זיכרון יכול לחולל געגועים.
געגועים יכולים להביא לכיסופים.
כיסופים יכולים לגרום התעוררות.
התעוררות יכולה להוביל להתחזקות.
אמנם
כשעובר יהודי ליד בית פריצים גויים
שמשם עולה ריח צלי נבלות וטרפות
צריך הוא לירוק ולא לבלוע את ריר תאוות הבשרים.
יחד עם זאת מי שיודע את פתחי המעברים
הנפתחים כחוט השערה בין הטומאה לקדושה….
מסוגל להתבטל לתוך האחד היחיד והמיוחד
שלמעלה מהמקום והזמן.
למעלה מכל סדרי ההשתלשלות.
למעלה מכל החילוקים, הפילוגים, וההפרשים…
כמוני ממש.
לכן כל העולם גשר צר מאד [כחוט השערה]
ואל לו לאדם להתפחד כלל וכלל.
ובוודאי
אין שום יאוש בעולם כלל.
[אפילו שבמקור זה נאמר ביידיש ]
על כל פשעים תכסה אהבה.
למדו את עצמכם לאהוב.
